创始人(公元304-？) 字叔朋，河北滏阳（今河北省邯郸市磁县）人。晋

创始人
(公元304-？) 字叔朋，河北滏阳（今河北省邯郸市磁县）人。晋代陶工，景德镇瓷器师祖。早年在福建、浙江、江西为官，因不趋炎附势，疾恶如仇，得罪上司和僚属，遭奸臣所害，降职贬官，来到新平镇隐居。在浙江为官时了解和掌握了越窑制瓷技艺，对新平镇陶瓷的胎釉配制、成形和焙烧等工艺作一系列重大改革，以提高当地制瓷技术水平和产品质量，对推动新平镇烧造制品由陶器阶段进人瓷器阶段起重要作用，受到后人尊敬爱戴，称为“制瓷师主”。据《浮梁县志》载，“道通神秘，法济生灵……镇民多陶，悉资神佑。” 明洪熙年间，少监张善始祀佑陶之神，在镇内御瓷厂建起了一座“师主庙”，后又称“佑陶灵祠”，尊赵慨为“师主”、“佑陶之神”。明人詹珊作《师主庙记》。

Результаты (русский) 1:

Основатель(304-? ) Пэн Цзы Шу, Фу Ян, Хэбэй (теперь CI Каунти, Ханьдань город, провинция Хэбэй). Поттер в династии Чин, художник фарфора Цзиндэчжэнь... Ранние годы в провинции Чжэцзян, Фуцзянь, Цзянси, статистически говоря, отвращении, обидеть начальников и Associates, предатель и понизить уровень понижения в новой изоляции Ping Чэн. Для корпораций, чтобы понять и осознать в Чжэцзян Юэ печи фарфора технологии, новый Cheng пинг изготовления керамической глазури подготовки, формирования и процесс выпечки как ряд крупных реформ для повышения местного фарфора, делая технологию и качество продукции для поощрения новых Pingchen хлебобулочных изделий из керамики фазы в фарфора этапы играют важную роль, любил уважение поколений, известный как «фарфор художник». По словам уезда fuliang содержал «сказал Тонг тайна, fajisheng дух...... Город Тао, китайский Бог. «Династии мин во время правления Hung Shing меньше вы ю Дао, Цзянь Чжан Шань начал поклоняться богам, Королевский фарфоровый завод в городе построили «Главный храм», позже названный «Дао Линг Храм», честь Чжао деньги как» учитель «и «керамика богов». Ming Zhan Шань дивизия главный храм разума.

Результаты (русский) 2:

Основатель
(AD 304-?) Zi Шу Пэн, Хэбэй дымящей Ян (ныне города Ханьдань, Хэбэй Цысянь) люди. гончары династии Цзинь из фарфора Цзиндэчжэнь Shizu. В начале Фуцзянь, Чжэцзян, Цзянси чиновника, а не потому , что те , у власти, мерзостью зла, оскорбленного босса и бюрократии, стали жертвами предателя, понижение в должности понижение в должности, замкнутости к новому Pingzhen. Чжэцзян официальное время , чтобы понять и освоить Юэ печь фарфора искусства, новый препарат Pingjhen керамической глазури, формирование и процесс обжарки как ряд крупных реформ для улучшения местного уровня фарфора технологии и качество продукции, для продвижения новых Pingzhen этап обжига фарфора продукты играют важную роль, любимого многими поколениями уважаемых, известных как "фарфоровой мастер - учитель" со сцены в керамике. По данным "Fuliang Каунти" содержит, "Тун Дорожные загадочные существа ...... Горожане французская экономика более гончарство, отметил богов финансирования." Мин Хи-летний период, начало поклонения Богу меньше надзора Шань Ю. Тао, Императорского фарфорового завода в городе Он построил "храм мастер - учитель", после того, как известный как "Дао Ю. Лин храм" , Чжао щедрого уважения к "мастер - учитель", "Ву Дао Бога." Мин Чжан Шань как "мастер - учитель храма в виду."

Результаты (русский) 3:

основатель(ad 304-?Хэбэй (сегодня) 字叔朋, фуян, городе ханьдань, провинции Хэбэй) человек.Цзинь гончаров, Отдел предка Цзиндэчжэнь фарфор.В начале года в фуцзянь, чжэцзян, цзянси должностных лиц, поскольку не снобизм, не обидеть босс, предатель и помощников, что ущерб был понижен в должности, понижение в должности, Синь Пинь Чжэнь пришел в уединении."Чжэцзян", когда в официальных понять и освоить навыки юэ фарфора, Синь Пинь Чжэнь керамическая глазурь для подготовки, формирования процесса обжига и т.д. и ряд крупных реформ, в целях повышения местного технического уровня и качества продукции, фарфора, Синь Пинь Чжэнь) для содействия изделий из керамики, фарфора порядка этапе в период играет важную роль, от потомков уважение, любовь, называется "мастер фарфора".Согласно "Понтонный мост Каунти", содержит, "путь через загадочных существ, права, экономики...Чжэнь Минь много керамики, благословение от финансирования ".明洪熙 лет тюрьмы, меньше 张善始 祀佑陶 Бога, в императорский фарфоровый завод в городе построили "Отдела главного храма", после "юрий Тао дух уважения 赵慨为 храм", "мастер", "Ву Тао Бога".шань мин Джен "Отдела главного храма записать".